4.17.2010
3.13.2010
1925 by Max Hattler
3.03.2010
3.01.2010
2.23.2010
Polyvore: Se hacen tedencias!
Esta pagina le eh descubierto por que me la paso una colega fotógrafa, esta tan entretenida red social se llama Polyvore y gira entorno a la moda, en esta sociedad tu creas tendencias de una manera muy fácil con lo cual te sentirás todo un editor de la revista ELLE o VOGUE, ellos tienen un buscador y un gran stock de productos tanto de como diseño de interiores y si no encuentras lo que quieres, puedes agregar a tus Bookmarks un marcador para que con un solo clic agregues cualquier imagen de algún vestido, perfume, fondos o algún mueble. Para que se convenzan de unirse les dejo el link para que se inscriban y unos cuantos trends que yo eh armado...
y estas son algunas que me han llamado mucho la atención...
Y algunas noticias breves de la moda :
-La muerte del diseñador ingles Alexander McQueen
-Se aprobó la licenciatura de modas en la Universidad de Guadalajara
2.20.2010
Tus ojos me vieron - Sjón
Hoy fui de visita a casa de una amiga; ella es estudiosa de las letras, y últimamente yo no había leído absolutamente nada, ni siquiera la envoltura de un caramelo, así que le pedí prestado un libro de su extensa y selecta biblioteca, después de leer algunas obras de Aristides Vargas, recordé que tiempo atrás ella me había ofrecido como préstamo un libro del escritor y compositor Sigurjón Birgir Sigurðsson mejor conocido como Sjón y por ser co-escritor de varias de las canciones de la cantante islandesa Björk, titulado tus ojos me vieron, todavía no lo e leído pero es el sinónimo de un buen rato de lectura, la novela gira en torno al mito judío del golem y a una pareja que se ocultan en una pensión de Alemania y que con un solo puñado de barro crean un pequeño niño que esconde en una sombrerera. Una mezcla de expresionismo alemán y amor que las criticas prometen es una novela muy buena y que al parecer sera una de mis favoritas.
1.10.2010
Erizo en la niebla
Ahora les traigo un cortometraje de 1975 dirigido por Yuri Norstein que me encanto,esta basado en la novela homónima de Sergei Kozlov que a su vez esta basada en un cuento popular ruso. La historia narra la aventura o desventura que vive un pequeño erizo al cruzar el bosque cubierto de niebla aventurandose asi a un mundo desconocido. El cortometraje a sido multipremiado, el ultimo premio, ganado en 2003 en Japón como mejor película de animacion de todos los tiempos de entre 150 películas y entre ellas se encontraban El viaje de Chihiro de Hayao Miyazaqui y La bella y la bestia de Disney. Sin duda alguna es una gran lección de vida que aprenderemos en pocos minutos acompañada de una magnifica música.
1.01.2010
Recomiendo un poema: Sr Umbrella
Este es un espacio para todos pra que aqui compartamos nuestros poemas favoritos y que me gustaria que en los comenntarios de esta entrada recomienden un poema qeu despues yo publicare.
Esta vez por ser la primera, me toca mi recomendar un poema y es El Golem II de Jorge Luis Borges, este poema en su momento me resulto muy complicado de comprender pero con paciencia y claro a la ayuda de mi maestra de teatro puede comprender y ya entendido el poema la piel se me volvió de gallina y obviamente eso pocos lo saben provocar y claro Borges es uno de ellos.
Si (como afirma el griego en el Cratilo)
el nombre es arquetipo de la cosa
en las letras de 'rosa' está la rosa
y todo el Nilo en la palabra 'Nilo'.
Y, hecho de consonantes y vocales,
habrá un terrible Nombre, que la esencia
cifre de Dios y que la Omnipotencia
guarde en letras y sílabas cabales.
Adán y las estrellas lo supieron
en el Jardín. La herrumbre del pecado
(dicen los cabalistas) lo ha borrado
y las generaciones lo perdieron.
Los artificios y el candor del hombre
no tienen fin. Sabemos que hubo un día
en que el pueblo de Dios buscaba el Nombre
en las vigilias de la judería.
No a la manera de otras que una vaga
sombra insinúan en la vaga historia,
aún está verde y viva la memoria
de Judá León, que era rabino en Praga.
Sediento de saber lo que Dios sabe,
Judá León se dió a permutaciones
de letras y a complejas variaciones
y al fin pronunció el Nombre que es la Clave,
la Puerta, el Eco, el Huésped y el Palacio,
sobre un muñeco que con torpes manos
labró, para enseñarle los arcanos
de las Letras, del Tiempo y del Espacio.
El simulacro alzó los soñolientos
párpados y vio formas y colores
que no entendió, perdidos en rumores
y ensayó temerosos movimientos.
Gradualmente se vio (como nosotros)
aprisionado en esta red sonora
de Antes, Después, Ayer, Mientras, Ahora,
Derecha, Izquierda, Yo, Tú, Aquellos, Otros.
(El cabalista que ofició de numen
a la vasta criatura apodó Golem;
estas verdades las refiere Scholem
en un docto lugar de su volumen.)
El rabí le explicaba el universo
"esto es mi pie; esto el tuyo, esto la soga."
y logró, al cabo de años, que el perverso
barriera bien o mal la sinagoga.
Tal vez hubo un error en la grafía
o en la articulación del Sacro Nombre;
a pesar de tan alta hechicería,
no aprendió a hablar el aprendiz de hombre.
Sus ojos, menos de hombre que de perro
y harto menos de perro que de cosa,
seguían al rabí por la dudosa
penumbra de las piezas del encierro.
Algo anormal y tosco hubo en el Golem,
ya que a su paso el gato del rabino
se escondía. (Ese gato no está en Scholem
pero, a través del tiempo, lo adivino.)
Elevando a su Dios manos filiales,
las devociones de su Dios copiaba
o, estúpido y sonriente, se ahuecaba
en cóncavas zalemas orientales.
El rabí lo miraba con ternura
y con algún horror. '¿Cómo' (se dijo)
'pude engendrar este penoso hijo
y la inacción dejé, que es la cordura?'
'¿Por qué di en agregar a la infinita
serie un símbolo más? ¿Por qué a la vana
madeja que en lo eterno se devana,
di otra causa, otro efecto y otra cuita?'
En la hora de angustia y de luz vaga,
en su Golem los ojos detenía.
¿Quién nos dirá las cosas que sentía
Dios, al mirar a su rabino en Praga?
el nombre es arquetipo de la cosa
en las letras de 'rosa' está la rosa
y todo el Nilo en la palabra 'Nilo'.
Y, hecho de consonantes y vocales,
habrá un terrible Nombre, que la esencia
cifre de Dios y que la Omnipotencia
guarde en letras y sílabas cabales.
Adán y las estrellas lo supieron
en el Jardín. La herrumbre del pecado
(dicen los cabalistas) lo ha borrado
y las generaciones lo perdieron.
Los artificios y el candor del hombre
no tienen fin. Sabemos que hubo un día
en que el pueblo de Dios buscaba el Nombre
en las vigilias de la judería.
No a la manera de otras que una vaga
sombra insinúan en la vaga historia,
aún está verde y viva la memoria
de Judá León, que era rabino en Praga.
Sediento de saber lo que Dios sabe,
Judá León se dió a permutaciones
de letras y a complejas variaciones
y al fin pronunció el Nombre que es la Clave,
la Puerta, el Eco, el Huésped y el Palacio,
sobre un muñeco que con torpes manos
labró, para enseñarle los arcanos
de las Letras, del Tiempo y del Espacio.
El simulacro alzó los soñolientos
párpados y vio formas y colores
que no entendió, perdidos en rumores
y ensayó temerosos movimientos.
Gradualmente se vio (como nosotros)
aprisionado en esta red sonora
de Antes, Después, Ayer, Mientras, Ahora,
Derecha, Izquierda, Yo, Tú, Aquellos, Otros.
(El cabalista que ofició de numen
a la vasta criatura apodó Golem;
estas verdades las refiere Scholem
en un docto lugar de su volumen.)
El rabí le explicaba el universo
"esto es mi pie; esto el tuyo, esto la soga."
y logró, al cabo de años, que el perverso
barriera bien o mal la sinagoga.
Tal vez hubo un error en la grafía
o en la articulación del Sacro Nombre;
a pesar de tan alta hechicería,
no aprendió a hablar el aprendiz de hombre.
Sus ojos, menos de hombre que de perro
y harto menos de perro que de cosa,
seguían al rabí por la dudosa
penumbra de las piezas del encierro.
Algo anormal y tosco hubo en el Golem,
ya que a su paso el gato del rabino
se escondía. (Ese gato no está en Scholem
pero, a través del tiempo, lo adivino.)
Elevando a su Dios manos filiales,
las devociones de su Dios copiaba
o, estúpido y sonriente, se ahuecaba
en cóncavas zalemas orientales.
El rabí lo miraba con ternura
y con algún horror. '¿Cómo' (se dijo)
'pude engendrar este penoso hijo
y la inacción dejé, que es la cordura?'
'¿Por qué di en agregar a la infinita
serie un símbolo más? ¿Por qué a la vana
madeja que en lo eterno se devana,
di otra causa, otro efecto y otra cuita?'
En la hora de angustia y de luz vaga,
en su Golem los ojos detenía.
¿Quién nos dirá las cosas que sentía
Dios, al mirar a su rabino en Praga?
12.29.2009
FiLoSoFos
Como ya es costumbre pongo vídeos de Alvaro C. que pueden ser vistos en su blog y en su perfil de Vimeo. Esta vez nos brinda un clip bastante bonito e ingenioso sobre filósofos y sus ya reconocidas frases que citamos casi todos los días sin mas que decir chequenlo:
Suscribirse a:
Entradas (Atom)